الفرْقُ بينَ قولكَ : أَبْطَلَ, و بين قوْلكَ: أّدْحَضَ

زائر

الفرْقُ بينَ قولكَ : أَبْطَلَ, و بين قوْلكَ: أّدْحَضَ .
أنّ أَصل الإبطال الإهلاك, و منه سُمّي الشّجاع بطلا, لإهلاكه قرينه, و أصل
الإدحاض الإذلال, فقولك: أبطله, يفيد أنّه أهلكه, و قولك: أدْحضه, يُفيد
أنّه أزاله, و منه مكان دحَض: إذا لم تثبت عليه الأقدام, و قد دَحَضَ:إذا
زلّ, ومنه قوله تعالى:
{وَالَّذِينَ يُحَاجُّونَ فِي اللَّهِ مِن بَعْدِ مَا اسْتُجِيبَ لَهُ
حُجَّتُهُمْ دَاحِضَةٌ عِندَ رَبِّهِمْ وَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ وَلَهُمْ
عَذَابٌ شَدِيدٌ }الشورى